用经济手段解决道德问题?这个思维判断框架告诉你答案 环球观速讯

我们讨论两个,比较有争议的伦理道德话题。

前两天有同学在我们进化营问了一个问题。

他说,用经济手段解决道德问题是否具有正当性?


(资料图片)

比如解决企业排污问题,有的地方采取了阶梯收费,对排放污水的企业收取额外的费用,而不是法律一刀切,这样既维护了地方经济发展,也在一定程度上遏制了企业排污。

但似乎通过交额外钱的方式,一件本身不道德的事变得正当化了。

同样,如老人摔倒没人扶,我们是不是也可以通过奖励机制去解决,比如扶一个老头奖励一些钱,通过金钱激励方式解决道德问题,这些方法可行吗?

这看起来都是用经济手段去解决社会伦理道德问题,但是这两者的性质是不一样的。

简单来说,在不同的领域,我们对伦理道德的要求和侧重点是不同的。

我把它们分为三个领域:个人领域、公共领域、商业领域。

我们可以通过这个判断框架去思考伦理道德问题。

个人道德、社会伦理和商业伦理,它们在从动机、行为、结果上的道德原则有一些差异。

我先说我的结论,第一个问题,用罚款的方式去遏制企业的肆意排污等行为,这个问题涉及公共领域和商业领域的伦理问题,简单来说,用商业的方式去解决商业伦理的问题,没有太大问题。

第二个问题,用金钱激励的方式去引导人们积极行善,这种长期来说是不可取的,先别急着反驳,先看完内容。

首先,对于第一个问题,用经济手段去解决道德问题,这本身并不能改变问题本身的道德性质,比如企业乱排污,这个行为本身是不道德的。

因为,我们按照这个判断框架,这个行为在动机和结果上都是不好的,这是企业自身的道德问题。

所以,企业即便交了罚款,那也不能改变这个行为本身的不正当性,只能在心理上平衡了他们的道德负罪感。

其次,行政单位用罚款的方式去解决这个问题是否具有道德正当性,按照我们的思维框架,这个行为的动机是良好的,因为它在制止恶的产生。

至于采取的行为的方式,以及处罚的结果上看,短期是没问题的,因为这样的行为可以在一定程度上遏制企业的乱排污行为,至少在短期内是有效的。

所以,从当前的情况看,这个行为本身具有合法性和正当性。

但是如果我们从长期看,如果因为企业交罚款了,他们并没有减少排污,而是宁愿交罚款也要排污,或者引发了更多企业排污,那么这个手段的效果并不具有长期价值,但是我认为这只是在手段效果的问题,还不能完全归结于伦理道德问题。

但不过,如果某些行政单位想借机敛财,通过惩罚企业来增加财政收入,那么在动机上就不具有道德正当性。

不过,因为社会伦理的问题,行为主体不是个人,所以我们很难从动机上判断这个行为的正当性,主要是通过行为本身,以及行为结果和影响来进行判断,这其实也是英国功利主义伦理观的原则。

产生了最好的结果的行为,就具有道德正当性,但是这主要是对社会伦理而言,不是个人道德。

然后,我们再看第二个问题,是否可以通过激励金钱的方式鼓励大家搀扶老人或者行善?

这个问题涉及到个人道德和社会伦理两方面的问题。

还是可以用这个框架去思考。

在个人道德上看,如果你的动机上善良的,那么是否需要金钱激励这个并不能影响你行为的道德价值。

但还是那个问题,动机可能只有你自己的良知才知道。

而从社会伦理看,用金钱去鼓励搀扶老人,在个机制在结果上可能产生很不好的影响,主要有两个方面的影响。

第一:这样的机制可能弱化了一个人的道德自律,以及道德意识,让原本有道德自律的人,为了避免被人说闲话,也可能不愿意出手相助,这是对个人道德意识的伤害。

第二:这个机制更大的问题在于,他把原本在商业领域的金钱关于,运用到了个人道德和社会伦理领域,在社会伦理和个人道德领域,把道德问题金钱化,金钱观念消磨和弱化了大家的道德意识,并遏制了发自本能的善,长期来说,这对整个社会道德观和价值观都有很大的伤害。

那为什么在商业领域,我们就可以用金钱去惩罚恶呢?

因为在商业领域,企业的首要道德是不作恶,而不是行善。但是在个人和社会公共领域,我们是鼓励人们行善,向善的,而不仅仅是不作恶。

也就是说,在个人领域、商业领域,社会公共领域,我们对道德主体的善恶要求是存在一些差异的。

所以,按照我们的分析框架,用金钱去鼓励行善,即便这样的行为短期内,能激励一些人做出看起来道德的行为,但是长期来看对个人善良动机、道德意识,以及整个社会的伦理道德观都有巨大伤害,所以,这种方式就不具有正当性。

好了,我们来简单总结一下,针对上面的两个问题。

第一个问题用金钱去惩罚企业具有比较大的正当性,而用金钱来激励行善长期看不具有正当性。

用金钱去消除恶,和用金钱去鼓励善,这两者的意义是不同的。

这是我对这两个非常有争议性问题的一些思考,希望对你有启发,也欢迎在分享你的看法,更多精彩话题讨论,可以SX我,进入我们的内部讨论群,我们下一期内容见。

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